Хоби ҳифзшударо дар қуттии боҳашамати Чин фармоиш диҳед

Дар бораи садбарги ҳифзшуда бештар маълумот гиред

Хоби ҳифзшуда чист?

Садобаргҳои ҳифзшуда садбарги ҳақиқӣ мебошанд, ки аз замин парвариш карда, аз растании садбарг бурида ва сипас бо консервантҳои глицерин коркард карда мешаванд, то моҳҳо ва солҳо тару тоза ва зебо нигоҳ доранд. Хоби ҳифзшуда дар интернет номҳои зиёде доранд ва онҳоро баъзан садбарги ҷовидонӣ, садбарги абадӣ, садбарги ҷовидонӣ, садбарги беохир, садбарги ҷовидонӣ, садбарги охирин нигоҳ доштан ва садбарги ҳифзшуда меноманд. Аксар вақт садбарги ҳифзшударо бо садбарги хушк, муми ва садбарги сунъӣ омехта мекунанд, аммо онҳо якхела нестанд; гайр аз ин, садбарги нигох дошташуда бо махлули глицерин нигох дошта мешавад ва барои ба вучуд овардани самараи дарозмуддат аз коркарди кимиёвии бисёркадам мегузарад.

Розаҳои нигоҳ дошташуда чӣ қадар давом карда метавонанд?

Садобаргҳои ҳифзшуда бар хилофи садбарги тару тоза, ки одатан танҳо як ё ду ҳафта давом мекунанд, метавонанд зебогии худро солҳо бе пажмурда ё гум кардани ранг нигоҳ доранд. Бо вуҷуди ин, садбарги ҳифзшуда метавонад ранги зиндаи худро гум кунад ва бо мурури замон пажмурда шавад, агар ба нури флуоресцентӣ ё нури аз ҳад зиёди офтоб дучор шавад. Илова бар ин, шароити хеле намнок ё хушк барои садбарги нигоҳдорӣ мувофиқ нест, зеро намии аз ҳад зиёд метавонад боиси гиряи глицерин дар гулбаргҳо гардад. Гӯшдории тӯлонӣ ба намии хеле паст инчунин метавонад боиси шикастани гулбаргҳо гардад ва ба кафидан ё пош хӯрдан, монанд ба садбарги хушкшудаи муқаррарӣ гардад.

Чӣ тавр нигоҳубини садбарги ҳифзшуда?

Нигоҳубини садбарги ҳифзшуда аз дурӣ аз таъсири нури офтоб ё чароғҳои флуоресцентӣ иборат аст, то аз гум шудани ранг ва пажмурда шудани садбаргҳо пешгирӣ кунад. Илова бар ин, аз шароити аз ҳад намӣ ё хушк пешгирӣ кардан лозим аст, зеро намии аз ҳад зиёд метавонад боиси рехтани маҳлули глицерин дар садбаргҳо гардад. Таъсири намии хеле паст дар муддати тӯлонӣ инчунин метавонад боиси шикастани гулбаргҳо гардад ва эҳтимоли бештар кафида ё афтодан гардад, ба монанди он, ки бо садбарги хушкшудаи муқаррарӣ рӯй медиҳад. Аз ин рӯ, барои нигоҳ доштани зебоӣ ва дарозумрии садбарги нигоҳ дошташуда, эҳтиёт бояд кард, ки аз ин шароити номусоид пешгирӣ карда шавад ва садбаргиҳо бояд мунтазам нармӣ тоза карда шаванд, то чангро тоза кунанд.